Bhṛgu Vallī, Anuvāka 3

प्राणो ब्रह्मेति व्यजानात् । प्राणादध्येव खल्विमानि भूतानि जायन्ते । प्राणेन जातानि जीवन्ति । प्राणं प्रयन्त्यभिसंविशन्तीति । तद्विज्ञाय । पुनरेव वरुणं पितरमुपससार । अधीहि भगवो ब्रह्मेति । तं होवाच । तपसा ब्रह्म विजिज्ञासस्व । तपो ब्रह्मेति । स तपोऽतप्यत । स तपस्तप्त्वा । १ ॥

prāṇo brahmeti vyajānāt | prāṇādadhyeva khalvimāni bhūtāni jāyante | prāṇena jātāni jīvanti | prāṇaṃ prayantyabhisaṃviśantīti | tadvijñāya | punareva varuṇaṃ pitaramupasasāra | adhīhi bhagavo brahmeti | taṃ hovāca | tapasā brahma vijijñāsasva | tapo brahmeti | sa tapo'tapyata | sa tapastaptvā | 1 ||

He understood that breath is Brahman. For from breath indeed these beings are born; by breath, once born, they live; into breath they go and enter when they depart. Having understood this, he went again to his father Varuṇa: 'Sir, teach me Brahman.' He said to him: 'Seek to know Brahman by tapas. Tapas is Brahman.' He performed tapas. Having performed tapas,

उसने जाना कि प्राण ब्रह्म है। क्योंकि प्राण से ही ये प्राणी जन्मते हैं, जन्म लेकर प्राण से ही जीते हैं, और जाते समय प्राण में ही समा जाते हैं। यह जानकर वह फिर अपने पिता वरुण के पास गया: 'भगवन्, मुझे ब्रह्म का उपदेश दीजिए।' उन्होंने उससे कहा: 'तप से ब्रह्म को जानने की इच्छा करो। तप ही ब्रह्म है।' उसने तप किया। तप करके,

Tapas here means focused inquiry, and prāṇa is described in the Upanishad's own terms. Neither is fasting, a breathing exercise or medical advice.

यहाँ तप का अर्थ एकाग्र खोज है, और प्राण का वर्णन उपनिषद् की अपनी भाषा में है। इनमें से कोई भी उपवास, श्वास-अभ्यास या चिकित्सा सलाह नहीं है।