नाहं देहो न मे देहो बोधोऽहमिति निश्चयी । कैवल्यमिव संप्राप्तो न स्मरत्यकृतं कृतम् ॥
nāhaṃ deho na me deho bodho'hamiti niścayī | kaivalyamiva saṃprāpto na smaratyakṛtaṃ kṛtam ||
One who is certain 'I am not the body, nor is the body mine; I am awareness' has, as it were, attained the state of absolute freedom, and no longer remembers what he has done or left undone.
जिसे निश्चय है कि 'मैं शरीर नहीं हूँ, न शरीर मेरा है; मैं बोध (चेतना) हूँ', वह मानो कैवल्य को प्राप्त हो जाता है और किए-अनकिए का स्मरण नहीं करता।
Not a reason to neglect the body, health or treatment, or to dismiss one's responsibilities; the teaching is about identity, not self-neglect.
यह शरीर, स्वास्थ्य या इलाज की उपेक्षा करने, या अपनी ज़िम्मेदारियाँ टालने का कारण नहीं है; यह शिक्षा पहचान के बारे में है, स्वयं की उपेक्षा के बारे में नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Knowing yourself as awareness rather than as a body or a record of deeds can free you from regret and from always measuring what you have or haven't done.
स्वयं को शरीर या कर्मों का लेखा-जोखा नहीं, बल्कि चेतना जानना पछतावे से और हमेशा यह गिनने से मुक्त कर सकता है कि क्या किया और क्या नहीं।
Ashtavakra describes the peace of one with firm understanding (niścayī): one certain 'I am not the body, nor is the body mine; I am awareness' attains as it were the state of aloneness, and no longer recalls what was done or left undone.