कर्मानुष्ठानमज्ञानाद्यथैवोपरमस्तथा । बुद्ध्वा संयगिदं तत्त्वमेवमेवाहमास्थितः ॥
karmānuṣṭhānamajñānādyathaivoparamastathā | buddhvā saṃyagidaṃ tattvamevamevāhamāsthitaḥ ||
Performing actions comes from ignorance, and so does ceasing from them. Understanding this truth fully, I remain just as I am.
कर्म करना अज्ञान से होता है, और कर्म से रुकना भी वैसे ही। इस तत्त्व को भली-भाँति समझकर मैं ऐसे ही स्थित हूँ।
Not advice to stop working or give up responsibilities; the verse says that quitting action is no more freeing than clinging to it.
यह काम या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने की सलाह नहीं है; श्लोक कहता है कि कर्म छोड़ना भी उतना ही बंधन है जितना उससे चिपकना।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Running after activity and running away from it can both be driven by the same confusion about who we are. Freedom lies in seeing that, not in picking one side.
कर्म के पीछे भागना और कर्म से भागना, दोनों एक ही भ्रम से हो सकते हैं कि हम कौन हैं। मुक्ति इसे देख लेने में है, कोई एक पक्ष चुनने में नहीं।
Janaka, describing his own realisation to his teacher Ashtavakra, explains how he has come to rest: both doing actions and stopping them spring from ignorance.