भवोऽयं भावनामात्रो न किंचित्परमार्थतः । नास्त्यभावः स्वभावानां भावाभावविभाविनाम् ॥
bhavo'yaṃ bhāvanāmātro na kiṃcitparamārthataḥ | nāstyabhāvaḥ svabhāvānāṃ bhāvābhāvavibhāvinām ||
This worldly existence is mere imagining; in the highest truth it is nothing. Yet for those who discern both being and non-being, their own true nature never ceases to be.
यह संसार केवल भावना (मन की कल्पना) है; परमार्थ में यह कुछ भी नहीं। पर जो भाव और अभाव दोनों को पहचानते हैं, उनके अपने स्वरूप का कभी अभाव नहीं होता।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much of what weighs on us is the story the mind builds around events. Seeing that clearly does not make you vanish; it shows what in you stays, whatever comes and goes.
हम पर जो बोझ है, उसका बड़ा हिस्सा घटनाओं के चारों ओर मन की बनाई कहानी है। यह साफ़ देख लेने से आप मिट नहीं जाते; बल्कि पता चलता है कि आप में क्या है जो आने-जाने वाली हर चीज़ के बीच बना रहता है।
Ashtavakra teaches Janaka in the final chapter on peace (shanti): he says worldly existence is only a projection of the mind; for those who see through being and non-being, their own true nature never ceases to be.