वस्तुश्रवणमात्रेण शुद्धबुद्धिर्निराकुलः । नैवाचारमनाचारमौदास्यं वा प्रपश्यति ॥
vastuśravaṇamātreṇa śuddhabuddhirnirākulaḥ | naivācāramanācāramaudāsyaṃ vā prapaśyati ||
Purified in understanding merely by hearing of the Real and untroubled, he sees neither right conduct, nor wrong conduct, nor indifference.
केवल वस्तु (सत्य) के श्रवण से जिसकी बुद्धि शुद्ध हो गई है और जो निश्चिंत है, वह न आचार देखता है, न अनाचार, न उदासीनता।
Describes the inner freedom of one already free of ego; it is not a licence to drop ethics, harm anyone or ignore the consequences of one's actions.
यह अहंकार से मुक्त हो चुके व्यक्ति की भीतरी स्वतंत्रता का वर्णन है; यह नैतिकता छोड़ने, किसी को हानि पहुँचाने या अपने कर्मों के परिणाम की अनदेखी करने की छूट नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
For a free person, goodness is no longer a matter of anxious rule-keeping; it flows naturally. This describes that freedom, not permission for harm.
मुक्त व्यक्ति के लिए अच्छाई चिंता के साथ नियम पालने का विषय नहीं रहती; वह सहज रूप से बहती है। यह उसी स्वतंत्रता का वर्णन है, हानि की अनुमति नहीं।
Ashtavakra teaches Janaka in the final chapter on peace (shanti): he says one whose understanding is purified by simply hearing the truth, and who is untroubled, sees neither proper conduct, nor its lack, nor indifference.