समस्तं कल्पनामात्रमात्मा मुक्तः सनातनः । इति विज्ञाय धीरो हि किमभ्यस्यति बालवत् ॥
samastaṃ kalpanāmātramātmā muktaḥ sanātanaḥ | iti vijñāya dhīro hi kimabhyasyati bālavat ||
Knowing that all this is mere imagination and the Self is free and eternal, why would the wise one go on practising like a child?
यह जानकर कि यह सब केवल कल्पना है और आत्मा नित्य मुक्त है, धीर पुरुष बच्चे की तरह क्या अभ्यास करेगा?
The verse speaks of the goal, not against useful practice; meditation, therapy or treatment that helps someone should not be dropped because of it.
यह श्लोक लक्ष्य की बात करता है, उपयोगी अभ्यास के विरुद्ध नहीं; जो ध्यान, परामर्श या उपचार किसी की मदद कर रहा है, उसे इस कारण छोड़ना नहीं चाहिए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Practice is a means, not an identity. Once something is truly understood, endlessly rehearsing it can become one more way of not trusting it.
अभ्यास एक साधन है, पहचान नहीं। जब कोई बात सचमुच समझ आ जाए, तो उसे लगातार दोहराते रहना उस पर भरोसा न करने का एक और तरीका बन सकता है।
Ashtavakra teaches Janaka in the final chapter on peace (shanti): he says that one who knows everything is imagination and the Self is ever free does not go on 'practising' like a child.