द्वैतमूलमहो दुःखं नान्यत्तस्यास्ति भेषजम् । दृश्यमेतन्मृषा सर्वं एकोऽहं चिद्रसोऽमलः ॥
dvaitamūlamaho duḥkhaṃ nānyattasyāsti bheṣajam | dṛśyametanmṛṣā sarvaṃ eko'haṃ cidraso'malaḥ ||
Oh! Sorrow has duality as its root; there is no other remedy for it than this: all that is seen is false, and I am one, pure, of the essence of awareness.
अहो! दुःख का मूल द्वैत है; इसकी और कोई औषधि नहीं, सिवाय इसके कि यह सारा दृश्य मिथ्या है और मैं एक, निर्मल, चैतन्य-रस हूँ।
The 'seen is false' teaching is about inner understanding. Grief, illness and real problems still deserve care, support and treatment.
'दृश्य मिथ्या है' यह भीतरी समझ की बात है। शोक, बीमारी और वास्तविक समस्याएँ फिर भी देखभाल, सहारा और इलाज की अधिकारी हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much suffering comes from a sharp sense of 'me versus everything else': comparison, rivalry, fear. Sensing a deeper oneness eases that pressure at its root.
बहुत-सा दुःख 'मैं बनाम बाकी सब' की तीखी भावना से आता है: तुलना, प्रतिस्पर्धा, डर। गहरी एकता का अनुभव उस दबाव को जड़ से कम करता है।
Janaka, newly awakened by Ashtavakra's teaching, names duality as the root of sorrow and the realisation of oneness as its only remedy.