अनित्यं सर्वमेवेदं तापत्रितयदूषितम् । असारं निन्दितं हेयमिति निश्चित्य शाम्यति ॥
anityaṃ sarvamevedaṃ tāpatritayadūṣitam | asāraṃ ninditaṃ heyamiti niścitya śāmyati ||
All this is impermanent, spoiled by the three kinds of suffering, without substance, condemned and fit to be given up: having firmly concluded this, one becomes calm.
यह सब अनित्य है, तीनों तापों से दूषित, सारहीन, निंदित और त्यागने योग्य है, ऐसा निश्चय करके मनुष्य शांत हो जाता है।
If life itself feels worthless or you are losing the wish to live, please reach out now: Tele-MANAS 14416. This verse is about letting go of clinging, not about giving up on life.
यदि जीवन ही व्यर्थ लगने लगे या जीने की इच्छा खत्म होती लगे, तो अभी मदद लें: टेली-मानस 14416। यह श्लोक आसक्ति छोड़ने की बात करता है, जीवन से हार मानने की नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Expecting lasting satisfaction from passing things sets us up for disappointment. Seeing their limits clearly can bring calm instead of constant chasing.
बीतने वाली चीज़ों से स्थायी संतोष की आशा हमें निराशा की ओर ले जाती है। उनकी सीमाएँ साफ़ देख लेने से लगातार भागदौड़ की जगह शांति आ सकती है।
Ashtavakra teaches disenchantment (nirveda): having concluded that all this is impermanent, marred by the threefold suffering, without substance and to be let go, one becomes calm.