आत्मानं सततं विद्धि सर्वत्रैकं निरन्तरम् । अहं ध्याता परं ध्येयमखण्डं खण्ड्यते कथम् ॥
ātmānaṃ satataṃ viddhi sarvatraikaṃ nirantaram | ahaṃ dhyātā paraṃ dhyeyamakhaṇḍaṃ khaṇḍyate katham ||
Know the Self always as one everywhere, without a break. 'I am the meditator, the Supreme is what I meditate on': how can the undivided be divided?
आत्मा को सदा सर्वत्र एक और निरंतर जानो। 'मैं ध्यान करने वाला हूँ, परम ध्येय है', यों अखंड को खंडित कैसे किया जा सकता है?
Not advice to give up meditation practice; it describes where practice ends, not where a beginner starts.
यह ध्यान-साधना छोड़ने की सलाह नहीं; यह बताता है कि साधना कहाँ पूरी होती है, शुरुआत कहाँ से हो यह नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Meditation often starts as 'me trying to reach something'. The verse hints at where it leads: to resting as what you already are, without the strain of reaching.
ध्यान अक्सर 'मैं कुछ पाने की कोशिश कर रहा हूँ' से शुरू होता है। यह श्लोक बताता है कि यह कहाँ ले जाता है: बिना खिंचाव के, जो तुम पहले से हो उसमें टिकने तक।
Dattātreya the Avadhūta tells the listener to know the Self as one and unbroken, and asks how the undivided can be split into meditator and meditated.