शब्दादिपञ्चकस्यास्य नैवासि त्वं न ते पुनः । त्वमेव परमं तत्त्वमतः किं परितप्यसे ॥
śabdādipañcakasyāsya naivāsi tvaṃ na te punaḥ | tvameva paramaṃ tattvamataḥ kiṃ paritapyase ||
You do not belong to these five, sound and the rest, nor do they belong to you. You yourself are the supreme reality; why then do you torment yourself?
शब्द आदि इन पाँच (विषयों) के तुम नहीं हो, और न वे तुम्हारे हैं। तुम ही परम तत्त्व हो; फिर क्यों संतप्त होते हो?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much of our suffering comes from treating what we see, hear and taste as the measure of our worth. You are more than what passes through the senses, so there is less reason to torture yourself.
हमारा बहुत सा दुख इससे आता है कि जो देखते, सुनते, चखते हैं उसे ही अपनी क़ीमत का पैमाना बना लेते हैं। तुम इंद्रियों से गुज़रने वाली चीज़ों से बड़े हो, इसलिए ख़ुद को सताने का कारण कम है।
Dattātreya the Avadhūta tells the listener he is not the five sense objects, and asks why he torments himself.