त्वमेव तत्त्वं हि विकारवर्जितं निष्कम्पमेकं हि विमोक्षविग्रहम् । न ते च रागो ह्यथवा विरागः कथं हि सन्तप्यसि कामकामतः ॥
tvameva tattvaṃ hi vikāravarjitaṃ niṣkampamekaṃ hi vimokṣavigraham | na te ca rāgo hyathavā virāgaḥ kathaṃ hi santapyasi kāmakāmataḥ ||
You are the very reality, free from change, unmoving, one, freedom itself in form. You have neither attachment nor aversion; why then do you torment yourself, wanting what you want?
तुम ही विकाररहित, निश्चल, एक, मोक्ष-स्वरूप तत्त्व हो। तुममें न राग है, न विराग; फिर कामनाओं की कामना से क्यों संतप्त होते हो?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Desire keeps promising that the next thing will complete us. The verse says what you are is already whole, so you can want things without being tortured by wanting.
कामना बार-बार वादा करती है कि अगली चीज़ हमें पूरा कर देगी। यह श्लोक कहता है कि तुम पहले से पूर्ण हो, इसलिए चाहना हो सकता है, पर चाहने की यातना ज़रूरी नहीं।
Dattātreya the Avadhūta tells the listener he is changeless freedom itself, without attachment or aversion, and asks why he burns with desire.