येनेदं पूरितं सर्वमात्मनैवात्मनात्मनि । निराकारं कथं वन्दे ह्यभिन्नं शिवमव्ययम् ॥
yenedaṃ pūritaṃ sarvamātmanaivātmanātmani | nirākāraṃ kathaṃ vande hyabhinnaṃ śivamavyayam ||
That by which all this is filled, the Self alone, by the Self, in the Self: how can I bow to that formless one, undivided, auspicious, imperishable?
जिस आत्मा ने स्वयं ही, स्वयं से, स्वयं में यह सब भर रखा है, उस निराकार, अभिन्न, कल्याणमय, अविनाशी को मैं कैसे प्रणाम करूँ?
Not a teaching against prayer or worship; it describes the vision of oneness that such devotion can ripen into.
यह प्रार्थना या पूजा के विरुद्ध उपदेश नहीं; यह उस एकत्व-दृष्टि का वर्णन है जिसमें भक्ति परिपक्व हो सकती है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Bowing needs two: one who bows and one bowed to. The verse points to a reality so close that there is no distance to bow across. It is a way of saying the sacred is not far away from you.
प्रणाम के लिए दो चाहिए: झुकने वाला और जिसके आगे झुका जाए। यह श्लोक उस सत्य की ओर इशारा करता है जो इतना निकट है कि बीच में कोई दूरी ही नहीं। अर्थात पवित्र तुमसे दूर नहीं है।
Dattātreya the Avadhūta asks how he can bow to the formless Self that fills everything and is not separate from him.