एकमेव समं तत्त्वं वदन्ति हि विपश्चितः । रागत्यागात्पुनश्चित्तमेकानेकं न विद्यते ॥
ekameva samaṃ tattvaṃ vadanti hi vipaścitaḥ | rāgatyāgātpunaścittamekānekaṃ na vidyate ||
The wise say that reality is one and equal. And when attachment is given up, the mind no longer finds 'one' or 'many'.
विद्वान कहते हैं कि तत्त्व एक और सम है। और राग छूटने पर चित्त में 'एक' या 'अनेक' का भेद नहीं रहता।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Our likes and dislikes divide the world into mine and not mine. When the grip of attachment loosens, the mind becomes quieter and less divided.
हमारी पसंद-नापसंद संसार को 'मेरा' और 'पराया' में बाँट देती है। जब राग की पकड़ ढीली होती है, तो मन शांत और कम बँटा हुआ हो जाता है।
Dattātreya the Avadhūta cites the wise: reality is one and equal, and when attachment goes, the mind no longer splits things into one and many.