यदाऽनृतमिदं सर्वं देहादिगगनोपमम् । तदा हि ब्रह्म संवेत्ति न ते द्वैतपरम्परा ॥
yadā'nṛtamidaṃ sarvaṃ dehādigaganopamam | tadā hi brahma saṃvetti na te dvaitaparamparā ||
When all this, from the body to the sky, is seen to be unreal, then one truly knows Brahman, and the chain of duality is no longer yours.
जब देह से लेकर आकाश तक यह सब असत्य जान लिया जाता है, तब (साधक) ब्रह्म को जानता है, और द्वैत की परंपरा तुम्हारी नहीं रहती।
Not a reason to neglect your body, health, family, work or treatment; it is about identity, not self-contempt.
यह शरीर, स्वास्थ्य, परिवार, काम या इलाज की उपेक्षा का कारण नहीं है; बात पहचान की है, अपने प्रति तिरस्कार की नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Seeing that all things, even our own body, are passing loosens the endless chain of me versus that. It is about inner freedom, not neglecting the body or the world.
यह देखना कि सब कुछ, अपना शरीर भी, नश्वर है, 'मैं बनाम वह' की अंतहीन कड़ी को ढीला करता है। बात भीतरी मुक्ति की है, शरीर या संसार की उपेक्षा की नहीं।
Dattātreya the Avadhūta says that when everything from the body to the sky is seen as unreal, one knows Brahman and the chain of duality ends.