महदादि जगत्सर्वं न किंचित्प्रतिभाति मे । ब्रह्मैव केवलं सर्वं कथं वर्णाश्रमस्थितिः ॥
mahadādi jagatsarvaṃ na kiṃcitpratibhāti me | brahmaiva kevalaṃ sarvaṃ kathaṃ varṇāśramasthitiḥ ||
The whole world, beginning with Mahat, does not appear to me at all. Brahman alone is everything; how can there be any order of varṇa and āśrama?
महत् से आरंभ होने वाला यह सारा जगत मुझे कुछ भी नहीं दिखता। सब कुछ केवल ब्रह्म है; फिर वर्ण और आश्रम की व्यवस्था कैसे टिके?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Where everyone is the same one reality, labels of birth, class and stage of life lose their hold. It is a strong reminder that no social rank says who a person truly is.
जहाँ सब एक ही सत्य हैं, वहाँ जन्म, वर्ग और जीवन के पड़ाव के लेबल अपनी पकड़ खो देते हैं। यह गहरी याद दिलाता है कि कोई सामाजिक दर्जा किसी व्यक्ति का असली स्वरूप नहीं बताता।
Dattatreya says the whole world of evolutes from Mahat onward does not appear to him; all is Brahman alone, so the divisions of varṇa and āśrama cannot stand.