नाहं कर्ता न भोक्ता च न मे कर्म पुराऽधुना । न मे देहो विदेहो वा निर्ममेति ममेति किम् ॥
nāhaṃ kartā na bhoktā ca na me karma purā'dhunā | na me deho videho vā nirmameti mameti kim ||
I am not the doer, nor the enjoyer; I have no karma, past or present. I have no body, nor am I bodiless; what then is 'mine' and what is 'not mine'?
मैं न कर्ता हूँ, न भोक्ता; मेरा न पुराना कर्म है, न अभी का। न मेरा देह है, न मैं देहरहित हूँ; फिर 'मेरा' और 'मेरा नहीं' क्या?
This describes the state of one already free, as the Avadhuta sees it. It is not a reason to stop caring for your body, family, work or treatment, or to drop ethical conduct.
यह उस मुक्त अवस्था का वर्णन है जैसी अवधूत देखते हैं। यह शरीर, परिवार, काम या इलाज की देखभाल छोड़ने या नैतिक आचरण त्यागने का कारण नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much worry comes from guarding what is 'mine': my things, my reputation, my record. Holding these more lightly does not mean neglecting them; it means not being owned by them.
बहुत सी चिंता 'मेरा' की रखवाली से आती है: मेरी चीज़ें, मेरी साख, मेरा हिसाब। इन्हें हल्के हाथ से पकड़ने का अर्थ इनकी उपेक्षा नहीं; बल्कि इनका गुलाम न होना है।
Dattatreya says he is neither doer nor enjoyer, has no karma past or present, no body nor bodilessness, and asks what then could be 'mine' or 'not mine'.