तीर्थे चान्त्यजगेहे वा नष्टस्मृतिरपि त्यजन् । समकाले तनुं मुक्तः कैवल्यव्यापको भवेत् ॥
tīrthe cāntyajagehe vā naṣṭasmṛtirapi tyajan | samakāle tanuṃ muktaḥ kaivalyavyāpako bhavet ||
Whether at a holy place or in the house of an outcaste, even with his memory lost, the liberated one, leaving the body, at that very moment becomes the all-pervading absolute.
चाहे तीर्थ में हो या अंत्यज के घर में, स्मृति खो जाने पर भी, देह छोड़ते ही मुक्त पुरुष उसी क्षण सर्वव्यापी कैवल्य हो जाता है।
'Outcaste' (antyaja) is a word of its time; the verse says such distinctions do not matter, and birth never ranks anyone. The verse is about the Self, not an invitation to die; for grief or thoughts of death, call Tele-MANAS 14416.
'अंत्यज' अपने समय का शब्द है; श्लोक कहता है कि ऐसे भेद मायने नहीं रखते, और जन्म किसी को ऊँचा-नीचा नहीं बनाता। यह आत्मा के बारे में है, मृत्यु का निमंत्रण नहीं; शोक या मृत्यु के विचार हों तो टेली-मानस 14416 पर फ़ोन करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Holy places and last rites are not what free a person; knowing the Self is. People who lose their memory, as in dementia, or die far from home or ritual are not lost because of it.
मनुष्य को तीर्थ और अंतिम संस्कार मुक्त नहीं करते; आत्मज्ञान करता है। जो लोग डिमेंशिया की तरह स्मृति खो देते हैं, या घर और रीति से दूर मरते हैं, वे इस कारण खो नहीं जाते।
Dattatreya says the liberated one, whether he dies at a holy place or in the house of an outcaste, and even if his memory is gone, becomes at that moment one with the all-pervading.