उक्तेयं कर्मयुक्तानां मतिर्यान्तेऽपि सा गतिः । न चोक्ता योगयुक्तानां मतिर्यान्तेऽपि सा गतिः ॥
ukteyaṃ karmayuktānāṃ matiryānte'pi sā gatiḥ | na coktā yogayuktānāṃ matiryānte'pi sā gatiḥ ||
For those bound up in ritual action it is said: whatever their mind is at the end, that is their destination. For those joined in yoga it is not said that whatever their mind at the end, that is their destination.
कर्मकांड में लगे लोगों के लिए कहा गया है कि अंत समय में जैसी मति होती है, वैसी ही गति होती है। पर योगयुक्त लोगों के लिए यह नहीं कहा गया कि अंत की मति ही उनकी गति है।
When someone is grieving or thinking about death, the verse is about the Self, not an invitation to die; Tele-MANAS 14416.
जो शोक में है या मृत्यु के बारे में सोच रहा है, उसके लिए: यह श्लोक आत्मा के बारे में है, मरने का निमंत्रण नहीं; टेली-मानस 14416।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The verse frees the realised from fear about the 'last thought'. For anyone, it suggests that what we are is not decided by a single anxious moment.
यह श्लोक ज्ञानी को 'अंतिम विचार' के भय से मुक्त करता है। सबके लिए यह संकेत है कि हम क्या हैं, यह किसी एक घबराहट भरे क्षण से तय नहीं होता।
Dattatreya contrasts the teaching that one's final thought decides one's next state, which is said for ritual actors, with the yogi, for whom it is not said.