निष्पापपापदहनो हि हुताशनोऽहं निर्धर्मधर्मदहनो हि हुताशनोऽहम् । निर्बन्धबन्धदहनो हि हुताशनोऽहं ज्ञानामृतं समरसं गगनोपमोऽहम् ॥
niṣpāpapāpadahano hi hutāśano'haṃ nirdharmadharmadahano hi hutāśano'ham | nirbandhabandhadahano hi hutāśano'haṃ jñānāmṛtaṃ samarasaṃ gaganopamo'ham ||
I am the fire that burns both sin and sinlessness; the fire that burns both dharma and its absence; the fire that burns both bondage and freedom from bondage. I am the nectar of knowledge, the same throughout, like the sky.
मैं वह अग्नि हूँ जो पाप और निष्पाप दोनों को जला देती है; धर्म और अधर्म दोनों को जला देती है; बंधन और निर्बंध दोनों को जला देती है। मैं ज्ञान का अमृत हूँ, सर्वत्र एकरस, आकाश के समान।
This describes the state of one already free, not a licence to drop ethics, practice, or care for body, family and work.
यह पहले से मुक्त व्यक्ति की अवस्था का वर्णन है; नैतिकता, साधना, या शरीर, परिवार और काम की देखभाल छोड़ देने की अनुमति नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
For someone weighed down by guilt, this points to an identity deeper than any record of good and bad. It describes the freedom of the realised, and is no excuse for harming anyone.
जो अपराध-बोध से दबा है, उसके लिए यह अच्छे-बुरे के किसी भी हिसाब से गहरी पहचान की ओर इशारा है। यह सिद्ध की स्वतंत्रता का वर्णन है, किसी को हानि पहुँचाने का बहाना नहीं।
Dattatreya continues the fire image: he is the sacrificial fire that consumes sin and sinlessness, dharma and its absence, bondage and freedom.