श्वेतादिवर्णरहितो नियतं शिवश्च कार्यं हि कारणमिदं हि परं शिवश्च । एवं विकल्परहितोऽहमलं शिवश्च स्वात्मानमात्मनि सुमित्र कथं नमामि ॥
śvetādivarṇarahito niyataṃ śivaśca kāryaṃ hi kāraṇamidaṃ hi paraṃ śivaśca | evaṃ vikalparahito'hamalaṃ śivaśca svātmānamātmani sumitra kathaṃ namāmi ||
Free of colours such as white, Shiva surely is; this effect and this cause are indeed the supreme Shiva. Thus, free of every mental construct, I am wholly Shiva. How, my friend, can I bow to my own Self within the Self?
शिव श्वेत आदि सब रंगों से निश्चय ही रहित है; यह कार्य और यह कारण भी परम शिव ही है। इस प्रकार सब विकल्पों से रहित मैं पूर्णतः शिव हूँ। हे मित्र, मैं अपने ही आत्मा को आत्मा में कैसे नमस्कार करूँ?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The verse removes the line between the divine and the self. Its honest use today is a sense of dignity and wholeness, not pride: what you revere is not foreign to you.
यह श्लोक ईश्वर और स्वयं के बीच की रेखा मिटा देता है। आज इसका सच्चा उपयोग गरिमा और पूर्णता का भाव है, अहंकार नहीं: जिसे तुम पूजते हो, वह तुमसे पराया नहीं।
Dattatreya tells a friend that Shiva is both cause and effect and that he himself, free of mental constructs, is Shiva; so to whom would he bow?