उल्लेखमात्रमपि ते न च नामरूपं निर्भिन्नभिन्नमपि ते न हि वस्तु किञ्चित् । निर्लज्जमानस करोषि कथं विषादं ज्ञानामृतं समरसं गगनोपमोऽहम् ॥
ullekhamātramapi te na ca nāmarūpaṃ nirbhinnabhinnamapi te na hi vastu kiñcit | nirlajjamānasa karoṣi kathaṃ viṣādaṃ jñānāmṛtaṃ samarasaṃ gaganopamo'ham ||
Not even a trace of name and form is yours; nothing at all, divided or undivided, is yours. O shameless mind, how can you be dejected? I am the nectar of knowledge, the same throughout, like the sky.
नाम-रूप का लेशमात्र भी तुम्हारा नहीं; भिन्न या अभिन्न, कोई भी वस्तु तुम्हारी नहीं। हे निर्लज्ज मन, तुम विषाद क्यों करते हो? मैं ज्ञान का अमृत हूँ, सर्वत्र एकरस, आकाश के समान।
Low mood is not a failing to be scolded away. If sadness persists or you feel hopeless, please talk to someone and call Tele-MANAS 14416.
उदासी कोई कमी नहीं जिसे डाँटकर भगाया जाए। यदि उदासी बनी रहे या निराशा लगे, तो किसी से बात करें और टेली-मानस 14416 पर फ़ोन करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Dejection usually clings to a story about my name, my image, my losses. The verse gently scolds the mind for sinking into that story when what you are is untouched.
उदासी अक्सर मेरे नाम, मेरी छवि, मेरी हानि की कहानी से चिपकी रहती है। यह श्लोक मन को उस कहानी में डूबने पर प्यार से डाँटता है, जबकि तुम्हारा स्वरूप अछूता है।
Dattatreya turns to the listener's own mind: since not a trace of name and form belongs to it, why does it fall into dejection?