निष्कामकाममिह नाम कथं वदामि निःसङ्गसङ्गमिह नाम कथं वदामि । निःसारसाररहितं च कथं वदामि ज्ञानामृतं समरसं गगनोपमोऽहम् ॥
niṣkāmakāmamiha nāma kathaṃ vadāmi niḥsaṅgasaṅgamiha nāma kathaṃ vadāmi | niḥsārasārarahitaṃ ca kathaṃ vadāmi jñānāmṛtaṃ samarasaṃ gaganopamo'ham ||
How can I speak here of desire or desirelessness? How can I speak of attachment or non-attachment? How can I speak of what has essence or lacks it? I am the nectar of knowledge, the same throughout, like the sky.
यहाँ मैं काम और निष्काम की बात कैसे करूँ? संग और निःसंग की बात कैसे करूँ? सार और निःसार की बात कैसे करूँ? मैं ज्ञान का अमृत हूँ, सर्वत्र एकरस, आकाश के समान।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even 'being detached' can become one more identity to defend. The verse points beyond both wanting and the pride of not wanting.
'मैं विरक्त हूँ' भी एक और पहचान बन सकती है जिसे हम बचाते फिरते हैं। यह श्लोक चाह और न चाहने के अभिमान, दोनों से परे इशारा करता है।
Dattatreya says words like desire and desirelessness, attachment and detachment cannot be applied to the Self.