न शून्यरूपं न विशून्यरूपं न शुद्धरूपं न विशुद्धरूपम् । रूपं विरूपं न भवामि किञ्चित्स्वरूपरूपं परमार्थतत्त्वम् ॥
na śūnyarūpaṃ na viśūnyarūpaṃ na śuddharūpaṃ na viśuddharūpam | rūpaṃ virūpaṃ na bhavāmi kiñcitsvarūparūpaṃ paramārthatattvam ||
Not of the form of emptiness, nor of non-emptiness; not of the form of purity, nor of utter purity; I am not form or formlessness at all. The supreme reality is the form of one's own nature.
न शून्यरूप, न अशून्यरूप; न शुद्धरूप, न विशुद्धरूप; मैं न रूप हूँ, न विरूप, कुछ भी नहीं। परमार्थ तत्त्व अपना स्वरूप ही है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Neither nothingness nor a lofty ideal of purity: the reality the verse points to is simply what you are. There is nothing to become, only something to recognise.
न शून्यता, न शुद्धता का कोई ऊँचा आदर्श: यह श्लोक जिस सत्य की ओर इशारा करता है, वह बस तुम्हारा अपना स्वरूप है। कुछ बनना नहीं, केवल पहचानना है।
Dattatreya says he is neither empty nor non-empty, pure nor impure, form nor formless; the supreme reality is simply one's own nature.