निष्कर्मकर्मदहनो ज्वलनो भवामि निर्दुःखदुःखदहनो ज्वलनो भवामि । निर्देहदेहदहनो ज्वलनो भवामि ज्ञानामृतं समरसं गगनोपमोऽहम् ॥
niṣkarmakarmadahano jvalano bhavāmi nirduḥkhaduḥkhadahano jvalano bhavāmi | nirdehadehadahano jvalano bhavāmi jñānāmṛtaṃ samarasaṃ gaganopamo'ham ||
I am the blazing fire that burns both action and inaction; the blazing fire that burns both sorrow and freedom from sorrow; the blazing fire that burns both body and bodilessness. I am the nectar of knowledge, the same throughout, like the sky.
मैं वह प्रज्वलित अग्नि हूँ जो कर्म और निष्कर्म दोनों को जला देती है; जो दुख और निर्दुःख दोनों को जला देती है; जो देह और विदेह दोनों को जला देती है। मैं ज्ञान का अमृत हूँ, सर्वत्र एकरस, आकाश के समान।
This describes the state of one already free, not a licence to drop ethics, practice, or care for body, family and work.
यह पहले से मुक्त व्यक्ति की अवस्था का वर्णन है; नैतिकता, साधना, या शरीर, परिवार और काम की देखभाल छोड़ देने की अनुमति नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Knowledge of the Self is pictured as fire that consumes not only our troubles but also our ideas of being free of them. It describes the end of the inner struggle, not a way to escape duties.
आत्मज्ञान को अग्नि कहा गया है जो न केवल हमारे दुखों को, बल्कि उनसे मुक्त होने की धारणा को भी जला देती है। यह भीतर के संघर्ष के अंत का वर्णन है, कर्तव्यों से भागने का उपाय नहीं।
Dattatreya describes himself as a blazing fire that burns up the pairs of action and inaction, sorrow and its absence, body and bodilessness.