उल्लेखमात्रं न हि भिन्नमुच्चैरुल्लेखमात्रं न तिरोहितं वै । समासमं मित्र कथं वदामि स्वरूपनिर्वाणमनामयोऽहम् ॥
ullekhamātraṃ na hi bhinnamuccairullekhamātraṃ na tirohitaṃ vai | samāsamaṃ mitra kathaṃ vadāmi svarūpanirvāṇamanāmayo'ham ||
It is only a mental outline; it is not truly separate, nor truly concealed. How, friend, can I speak of equal and unequal? I am nirvana itself, my own true nature, free of all affliction.
यह केवल मन की एक रेखा भर है; न यह सचमुच अलग है, न सचमुच छिपा हुआ। हे मित्र, सम और विषम की बात मैं कैसे करूँ? मैं स्वरूप से ही निर्वाण हूँ, सब दुखों और विकारों से रहित।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Many of the lines we draw between ourselves and others are drawn by the mind. Seeing that can make comparison and feeling unequal lose some of their grip.
हम अपने और दूसरों के बीच जो रेखाएँ खींचते हैं, उनमें से बहुत सी मन की खींची हुई हैं। यह देखने से तुलना और छोटा-बड़ा महसूस करने की पकड़ कुछ ढीली हो सकती है।
Dattatreya, speaking as the Avadhuta in chapter 4, says difference is only a name or outline, neither truly separate nor truly hidden.