स्वप्नः प्रबोधो न च योगमुद्रा नक्तं दिवा वापि न मे कदाचित् । अतुर्यतुर्यं च कथं वदामि स्वरूपनिर्वाणमनामयोऽहम् ॥
svapnaḥ prabodho na ca yogamudrā naktaṃ divā vāpi na me kadācit | aturyaturyaṃ ca kathaṃ vadāmi svarūpanirvāṇamanāmayo'ham ||
Dream and waking, the seals of yoga, night and day are never mine. How can I speak of the fourth state and what is not the fourth? I am nirvana itself, my own true nature, free of all affliction.
स्वप्न और जागरण, योग की मुद्राएँ, रात और दिन कभी मेरे नहीं। तुरीय और अतुरीय की बात मैं कैसे करूँ? मैं स्वरूप से ही निर्वाण हूँ, सब दुखों और विकारों से रहित।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Waking, dreaming and sleep come and go; what knows them does not. Even the 'fourth' is not an extra state to achieve but a name for that constant awareness.
जागना, सपना और नींद आते-जाते हैं; जो उन्हें जानता है वह नहीं। ‘तुरीय’ भी पाने के लिए कोई अलग अवस्था नहीं, उसी स्थिर चेतना का एक नाम है।
Dattatreya, speaking as the Avadhuta in chapter 4, says dream and waking, yogic postures, night and day, and even the 'fourth' state are not his.