पिता च माता च कुलं न जातिर्जन्मादि मृत्युर्न च मे कदाचित् । स्नेहं विमोहं च कथं वदामि स्वरूपनिर्वाणमनामयोऽहम् ॥
pitā ca mātā ca kulaṃ na jātirjanmādi mṛtyurna ca me kadācit | snehaṃ vimohaṃ ca kathaṃ vadāmi svarūpanirvāṇamanāmayo'ham ||
Father, mother, family and caste, birth and death are never mine. How can I speak of affection and infatuation? I am nirvana itself, my own true nature, free of all affliction.
पिता, माता, कुल और जाति, जन्म और मृत्यु कभी मेरे नहीं। स्नेह और मोह की बात मैं कैसे करूँ? मैं स्वरूप से ही निर्वाण हूँ, सब दुखों और विकारों से रहित।
This is about the Self, not advice to abandon or neglect parents and family. If you are grieving a parent, your grief is natural; the verse does not dismiss mourning.
यह आत्मा के बारे में है, माता-पिता या परिवार को छोड़ने या उनकी उपेक्षा करने की सलाह नहीं। यदि आप माता-पिता को खोने के शोक में हैं, तो आपका दुख स्वाभाविक है; यह श्लोक शोक को नकारता नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Who we truly are is not decided by family, caste or birth. That frees us from being defined by where we came from; it does not mean our love and duty toward family stop mattering.
हम वास्तव में कौन हैं, यह परिवार, जाति या जन्म से तय नहीं होता। यह हमें अपनी पृष्ठभूमि से परिभाषित होने से मुक्त करता है; इसका अर्थ यह नहीं कि परिवार के प्रति प्रेम और कर्तव्य का महत्व खत्म हो जाता है।
Dattatreya, speaking as the Avadhuta in chapter 4, says father, mother, family, caste, birth and death do not belong to the Self.