अस्तं गतो नैव सदोदितोऽहं तेजोवितेजो न च मे कदाचित् । सन्ध्यादिकं कर्म कथं वदामि स्वरूपनिर्वाणमनामयोऽहम् ॥
astaṃ gato naiva sadodito'haṃ tejovitejo na ca me kadācit | sandhyādikaṃ karma kathaṃ vadāmi svarūpanirvāṇamanāmayo'ham ||
I have never set; I am ever risen. Brightness and its absence are never mine. How can I speak of the twilight prayers and other rites? I am nirvana itself, my own true nature, free of all affliction.
मैं कभी अस्त नहीं हुआ; मैं सदा उदित हूँ। तेज और निस्तेज कभी मेरे नहीं। संध्या-वंदन आदि कर्मों की बात मैं कैसे करूँ? मैं स्वरूप से ही निर्वाण हूँ, सब दुखों और विकारों से रहित।
The verse speaks from the state of one who sees no separation between worshipper and worshipped. It does not mock or forbid worship; prayer and ritual remain meaningful for those who practise them.
यह श्लोक उस अवस्था से बोलता है जहाँ उपासक और उपास्य में कोई भेद नहीं दिखता। यह पूजा का उपहास या निषेध नहीं करता; जो पूजा-पाठ करते हैं उनके लिए वह सार्थक बना रहता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Like a sun that only seems to rise and set from where we stand, awareness never goes out, even when our moods and days darken. This describes the free; it does not tell others to drop their daily practice.
जैसे सूरज हमारी जगह से ही उगता-डूबता दिखता है, वैसे ही चेतना कभी बुझती नहीं, चाहे हमारे मूड और दिन अँधेरे हो जाएँ। यह मुक्त का वर्णन है, दूसरों को अपनी नित्य साधना छोड़ने को नहीं कहता।
Dattatreya, speaking as the Avadhuta in chapter 4, compares the Self to a sun that never sets, so rites tied to sunrise and sunset have no hold on him.