इह तत्त्वनिरन्तरतत्त्वमिति न हि सन्धिविसन्धिविहीन इति । यदि सर्वविवर्जितसर्वसमं किमु रोदिषि मानसि सर्वसमम् ॥
iha tattvanirantaratattvamiti na hi sandhivisandhivihīna iti | yadi sarvavivarjitasarvasamaṃ kimu rodiṣi mānasi sarvasamam ||
Here is reality, the unbroken reality; it cannot even be called 'without joining and separation'. If it is free of all, the same in all, why do you weep, O mind? All is one and the same.
यहाँ तत्त्व है, निरंतर तत्त्व; उसे ‘संधि और विसंधि से रहित’ भी नहीं कहा जा सकता। यदि वह सबसे रहित, सब में समान है, तो हे मन, तू क्यों रोता है? सब कुछ एक समान है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Every description, even a negative one, falls short of what is real. That can be a relief: we don't have to get the words right to rest in it.
हर वर्णन, नकारात्मक वर्णन भी, सत्य से छोटा पड़ता है। यह एक राहत हो सकती है: उसमें टिकने के लिए हमें सही शब्द नहीं चाहिए।
In chapter 5, Dattatreya speaks to his own mind with the refrain 'why do you weep?'; he says reality is the one unbroken truth, which cannot even be described as 'without joinings'.