न हि बन्धविबन्धसमागमनं न हि योगवियोगसमागमनम् । न हि तर्कवितर्कसमागमनं किमु रोदिषि मानसि सर्वसमम् ॥
na hi bandhavibandhasamāgamanaṃ na hi yogaviyogasamāgamanam | na hi tarkavitarkasamāgamanaṃ kimu rodiṣi mānasi sarvasamam ||
There is no coming of bondage and release; no coming of union and separation; no coming of reasoning and argument. Why do you weep, O mind? All is one and the same.
न बंधन और मुक्ति का आगमन है; न योग और वियोग का आगमन; न तर्क और वितर्क का आगमन। हे मन, तू क्यों रोता है? सब कुछ एक समान है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Endless inner arguments, for and against, do not reach what is real. Sometimes the way out of a mental loop is to see that the loop itself is not you.
भीतर चलने वाली अंतहीन बहसें, पक्ष और विपक्ष, सत्य तक नहीं पहुँचतीं। कभी-कभी मन के चक्कर से निकलने का रास्ता यह देखना है कि वह चक्कर खुद आप नहीं।
In chapter 5, Dattatreya speaks to his own mind with the refrain 'why do you weep?'; he says bondage and release, union and separation, argument and counter-argument never come together in reality.