बहुधा श्रुतयः प्रवदन्ति वयं वियदादिरिदं मृगतोयसमम् । यदि चैकनिरन्तरसर्वशिवमुपमेयमथोह्युपमा च कथम् ॥
bahudhā śrutayaḥ pravadanti vayaṃ viyadādiridaṃ mṛgatoyasamam | yadi caikanirantarasarvaśivamupameyamathohyupamā ca katham ||
The scriptures say in many ways, and so do we, that this world, beginning with space, is like the water of a mirage. If all is one, unbroken, wholly Shiva (the auspicious), how can there be a thing compared, and how a comparison?
श्रुतियाँ अनेक प्रकार से कहती हैं, और हम भी कहते हैं, कि आकाश आदि से बना यह जगत मृगतृष्णा के जल के समान है। यदि सब कुछ एक, अखंड, सर्वत्र शिव (कल्याणमय) ही है, तो किसकी उपमा दी जाए और उपमा भी कैसे हो?
Calling the world unreal is about not being ruled by appearances; it is never a reason to neglect your body, family, work or medical treatment.
संसार को मिथ्या कहना दिखावों से न बँधने के बारे में है; यह कभी भी अपने शरीर, परिवार, काम या इलाज की उपेक्षा का कारण नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even the image of a mirage is only a pointer; what is real cannot be measured against anything else. It invites us to hold our descriptions of life, even spiritual ones, lightly.
मृगतृष्णा की उपमा भी केवल एक संकेत है; जो सत्य है उसकी तुलना किसी और से नहीं हो सकती। यह हमें जीवन के बारे में अपनी व्याख्याओं को, आध्यात्मिक व्याख्याओं को भी, हल्के हाथ से थामने को कहता है।
In chapter 6 of the Avadhuta Gita, Dattatreya repeats the refrain 'if all is one, unbroken, wholly Shiva', and asks how any distinction could then stand; here, that the world is like a mirage and so cannot even be compared to anything.