ग्रसिताग्रसितं च वितथ्यमिति जनिताजनितं च वितथ्यमिति । यदि चैकनिरन्तरसर्वशिवमविनाशि विनाशि कथं हि भवेत् ॥
grasitāgrasitaṃ ca vitathyamiti janitājanitaṃ ca vitathyamiti | yadi caikanirantarasarvaśivamavināśi vināśi kathaṃ hi bhavet ||
Swallowed (by time) and not swallowed, both are false; born and unborn, both are false. If all is one, unbroken, wholly Shiva (the auspicious), how could the imperishable ever become perishable?
(काल द्वारा) निगला गया और न निगला गया, दोनों मिथ्या हैं; जन्मा और अजन्मा, दोनों मिथ्या हैं। यदि सब कुछ एक, अखंड, सर्वत्र शिव (कल्याणमय) ही है, तो अविनाशी विनाशी कैसे हो सकता है?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What is truly you cannot be destroyed or used up by time. That does not make loss painless, but it can give a floor beneath fear of loss.
जो सच में आप हैं, उसे समय नष्ट या समाप्त नहीं कर सकता। इससे हानि का दर्द मिटता नहीं, पर हानि के डर के नीचे एक आधार ज़रूर मिलता है।
In chapter 6 of the Avadhuta Gita, Dattatreya repeats the refrain 'if all is one, unbroken, wholly Shiva', and asks how any distinction could then stand; here, how the imperishable could ever become perishable.