पुरुषापुरुषस्य विनष्टमिति वनितावनितस्य विनष्टमिति । यदि चैकनिरन्तरसर्वशिवमविनोदविनोदमतिश्च कथम् ॥
puruṣāpuruṣasya vinaṣṭamiti vanitāvanitasya vinaṣṭamiti | yadi caikanirantarasarvaśivamavinodavinodamatiśca katham ||
The notion of man and not-man has perished; the notion of woman and not-woman has perished. If all is one, unbroken, wholly Shiva (the auspicious), how can there be the thought of sorrow and delight?
पुरुष और अपुरुष की धारणा नष्ट हो गई; स्त्री और अस्त्री की धारणा भी नष्ट हो गई। यदि सब कुछ एक, अखंड, सर्वत्र शिव (कल्याणमय) ही है, तो सुख और दुख का विचार कैसे?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Our deepest identity is not male or female, nor any other label. Seeing this can free us from roles we feel trapped in, while we still live our lives with care.
हमारी सबसे गहरी पहचान न पुरुष है न स्त्री, न कोई और ठप्पा। यह देखना हमें उन भूमिकाओं से मुक्त कर सकता है जिनमें हम खुद को फँसा महसूस करते हैं, फिर भी हम अपना जीवन सावधानी से जीते रहते हैं।
In chapter 6 of the Avadhuta Gita, Dattatreya repeats the refrain 'if all is one, unbroken, wholly Shiva', and asks how any distinction could then stand; here, that the notions of man and woman have vanished.