मन एव निरन्तरसर्वगतं ह्यविशालविशालविहीनपरम् । मन एव निरन्तरसर्वशिवं मनसापि कथं वचसा च कथम् ॥
mana eva nirantarasarvagataṃ hyaviśālaviśālavihīnaparam | mana eva nirantarasarvaśivaṃ manasāpi kathaṃ vacasā ca katham ||
The mind alone is unbroken and all-pervading, the Supreme beyond small and vast. The mind alone is the unbroken, wholly auspicious one. How then can it be reached by the mind, and how by speech?
मन ही अखंड और सर्वव्यापक है, छोटे और विशाल दोनों से परे परम तत्त्व है। मन ही अखंड, सर्वत्र कल्याणमय शिव है। तो फिर उसे मन से कैसे पकड़ें, और वाणी से कैसे कहें?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What we are looking for is not something far away for the mind to catch; it is the very awareness in which thinking happens. That is why no thought or word can contain it, and why stillness can reveal it.
जिसे हम खोज रहे हैं वह कोई दूर की वस्तु नहीं जिसे मन पकड़ ले; वह वही चेतना है जिसमें सोचना होता है। इसीलिए कोई विचार या शब्द उसे समेट नहीं सकता, और शांति में वह प्रकट हो सकता है।
Dattatreya says the mind itself, rightly seen, is the all-pervading, auspicious reality, which therefore cannot be grasped by thought or speech.