प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि । विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसंभवान् ॥
prakṛtiṃ puruṣaṃ caiva viddhyanādī ubhāvapi | vikārāṃśca guṇāṃścaiva viddhi prakṛtisaṃbhavān ||
Know that nature and spirit are both beginningless; and know that the modifications and the gunas are born of nature.
प्रकृति और पुरुष, दोनों को अनादि जानो; और विकारों तथा गुणों को प्रकृति से उत्पन्न जानो।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Our moods, tendencies and bodily changes come from nature and follow its patterns. Seeing them as nature's workings, not as our deepest identity, makes them easier to work with.
हमारी मनोदशाएँ, प्रवृत्तियाँ और शारीरिक बदलाव प्रकृति से आते हैं और उसके नियमों पर चलते हैं। इन्हें अपनी गहरी पहचान न मानकर प्रकृति का काम समझने से इनके साथ काम करना आसान होता है।
Krishna begins a new framing: nature (prakriti) and spirit (purusha) are both beginningless, and all changes and gunas arise from nature.