कार्यकारणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिरुच्यते । पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥
kāryakāraṇakartṛtve hetuḥ prakṛtirucyate | puruṣaḥ sukhaduḥkhānāṃ bhoktṛtve heturucyate ||
Nature is said to be the cause in the making of body, instruments and agency; spirit is said to be the cause in the experiencing of pleasure and pain.
कार्य (शरीर), करण (इन्द्रियाँ) और कर्तृत्व का कारण प्रकृति कही जाती है; सुख-दुख के भोक्तापन का कारण पुरुष कहा जाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Activity happens through body and mind; experiencing it as 'my pleasure, my pain' is where we get caught. Seeing this split clearly is a key to inner freedom.
क्रिया शरीर और मन से होती है; उसे 'मेरा सुख, मेरा दुख' मानकर अनुभव करने में ही हम फँसते हैं। इस भेद को साफ़ देखना भीतरी स्वतंत्रता की कुंजी है।
Krishna says nature is the cause of body, senses and action, while spirit is the cause of the experience of pleasure and pain.