य एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं च गुणैः सह । सर्वथा वर्तमानोऽपि न स भूयोऽभिजायते ॥
ya evaṃ vetti puruṣaṃ prakṛtiṃ ca guṇaiḥ saha | sarvathā vartamāno'pi na sa bhūyo'bhijāyate ||
One who knows spirit, and nature with its gunas, in this way, is not born again, however he may be living.
जो इस प्रकार पुरुष को और गुणों सहित प्रकृति को जानता है, वह किसी भी प्रकार बरतता हुआ फिर जन्म नहीं लेता।
'However he may be living' does not license any conduct. Shankara himself adds 'how much more one who keeps to right conduct'; the verse describes freedom born of knowledge, not permission to harm.
'वह किसी भी प्रकार से रहता हो' किसी भी आचरण की छूट नहीं देता। स्वयं शंकराचार्य जोड़ते हैं 'फिर जो सदाचार का पालन करता है, उसका तो कहना ही क्या'; यह श्लोक ज्ञान से जन्मी मुक्ति का वर्णन करता है, नुकसान पहुँचाने की अनुमति का नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Freedom here comes from insight, not from outward status or a particular lifestyle. A person in any walk of life can have this understanding.
यहाँ मुक्ति बाहरी स्थिति या किसी विशेष जीवन-शैली से नहीं, अंतर्दृष्टि से आती है। किसी भी क्षेत्र में रहने वाला व्यक्ति यह समझ पा सकता है।
Krishna says one who truly knows spirit and nature with its gunas is not born again, however he may be living.