सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत । ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत ॥
sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata | jñānamāvṛtya tu tamaḥ pramāde sañjayatyuta ||
Sattva attaches one to happiness, rajas to action, Bharata; but tamas, veiling knowledge, attaches one to heedlessness.
हे भारत, सत्त्व सुख में लगाता है, रज कर्म में; पर तम ज्ञान को ढककर प्रमाद में लगाता है।
Not a diagnosis. Persistent inability to act or concentrate can have medical or emotional causes; seek help if it lasts.
यह कोई रोग-निदान नहीं है। काम करने या ध्यान लगाने में लगातार असमर्थता के चिकित्सीय या भावनात्मक कारण हो सकते हैं; अगर यह बनी रहे तो मदद लें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Heedlessness is not just doing nothing; it is failing to do what you know needs doing. Noticing when the 'I'll do it later' fog sets in is where change starts.
प्रमाद का अर्थ केवल कुछ न करना नहीं; यह वह न करना है जो आप जानते हैं कि करना ज़रूरी है। 'बाद में करूँगा' वाली धुंध कब छाती है, यह पहचानना ही बदलाव की शुरुआत है।
Krishna summarises: sattva attaches to happiness, rajas to action, and tamas, veiling knowledge, to heedlessness.