निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः । द्वंद्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥
nirmānamohā jitasaṅgadoṣā adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ | dvaṃdvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñairgacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||
Free from pride and delusion, with the fault of attachment conquered, always dwelling on the inner Self, with desires turned away, released from the pairs called pleasure and pain, the undeluded reach that imperishable state.
जो मान और मोह से रहित हैं, जिन्होंने आसक्ति के दोष को जीत लिया है, जो सदा अध्यात्म में लगे रहते हैं, जिनकी कामनाएँ निवृत्त हो गई हैं, और जो सुख-दुःख नाम के द्वंद्वों से मुक्त हैं, वे मोहरहित लोग उस अविनाशी पद को पाते हैं।
Shankara applies this to monks, but the qualities themselves (humility, clarity, freedom from clinging) are open to anyone living a family and working life. It is not advice to renounce one's household.
शंकराचार्य इसे संन्यासियों पर लागू करते हैं, लेकिन ये गुण स्वयं (विनम्रता, स्पष्टता, आसक्ति से मुक्ति) परिवार और कामकाजी जीवन जीने वाले हर व्यक्ति के लिए खुले हैं। यह अपना घर-परिवार त्यागने की सलाह नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
This is a practical checklist for inner freedom: drop the need to be important, see clearly, loosen your grip on things, stay connected to what is deepest, and don't be thrown around by ups and downs.
यह भीतरी स्वतंत्रता की व्यावहारिक सूची है: बड़ा दिखने की चाह छोड़ो, साफ़ देखो, चीज़ों पर पकड़ ढीली करो, अपने गहरे स्वरूप से जुड़े रहो, और उतार-चढ़ाव से डगमगाओ मत।
Krishna describes the people who reach that imperishable state: free of pride and delusion, with attachment conquered and desires stilled.