त्याज्यं दोषवदित्येके कर्म प्राहुर्मनीषिणः । यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यमिति चापरे ॥
tyājyaṃ doṣavadityeke karma prāhurmanīṣiṇaḥ | yajñadānatapaḥkarma na tyājyamiti cāpare ||
Some thinkers say that action is to be given up as being full of fault; others say that acts of sacrifice, giving and austerity are not to be given up.
कुछ मनीषी कहते हैं कि कर्म दोषयुक्त है, इसलिए त्याज्य है; और दूसरे कहते हैं कि यज्ञ, दान और तप रूपी कर्म नहीं छोड़ने चाहिए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Every action has some flaw or side effect, and that can tempt us to do nothing at all. Krishna lays out both views before giving his own.
हर कर्म में कोई न कोई दोष या दुष्प्रभाव होता है, और इससे कुछ भी न करने का मन हो सकता है। कृष्ण अपना मत देने से पहले दोनों मत सामने रखते हैं।
Krishna reports a debate among thinkers: some say all action should be given up as faulty, others that sacrifice, charity and austerity must not be given up.