असक्तबुद्धिः सर्वत्र जितात्मा विगतस्पृहः । नैष्कर्म्यसिद्धिं परमां संन्यासेनाधिगच्छति ॥
asaktabuddhiḥ sarvatra jitātmā vigataspṛhaḥ | naiṣkarmyasiddhiṃ paramāṃ saṃnyāsenādhigacchati ||
With understanding unattached everywhere, self-mastered, free from longing, one attains through renunciation the supreme perfection of freedom from action.
जिसकी बुद्धि सर्वत्र आसक्ति-रहित है, जिसने स्वयं को जीत लिया है और जो लालसा से मुक्त है, वह संन्यास द्वारा नैष्कर्म्य की परम सिद्धि पाता है।
Renunciation here is inner non-attachment; it is not advice to abandon family or responsibilities.
यहाँ त्याग का अर्थ भीतरी अनासक्ति है; यह परिवार या ज़िम्मेदारियाँ छोड़ देने की सलाह नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Freedom does not come from stopping all activity but from an inner state in which actions no longer bind you: no clinging, no craving, self-mastery.
स्वतंत्रता सारे काम रोक देने से नहीं, बल्कि उस भीतरी अवस्था से आती है जिसमें कर्म बाँधते नहीं: न चिपकना, न लालसा, और स्वयं पर अधिकार।
Krishna describes the one who reaches the highest perfection of actionlessness through renunciation.