विज्ञानमानन्दं ब्रह्म रातिर्दातुः परायणम् । तिष्ठमानस्य तद्विद इति ॥
vijñānamānandaṃ brahma rātirdātuḥ parāyaṇam | tiṣṭhamānasya tadvida iti ||
Brahman is knowledge and bliss, the final goal of the giver of gifts, and of the one who stands firm, knowing it.
ब्रह्म विज्ञान और आनंद है; वह दान देने वाले का भी परम आश्रय है, और उसका भी जो उसे जानकर उसमें स्थिर रहता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Two ways lead to the same ground: giving generously and steadily knowing what one truly is. Both end in the same knowing and joy that the Upanishad calls Brahman.
दो मार्ग एक ही आधार तक पहुँचते हैं: उदारता से देना, और स्वयं के सच्चे स्वरूप को जानकर उसमें स्थिर रहना। दोनों का अंत उसी ज्ञान और आनंद में है जिसे उपनिषद ब्रह्म कहता है।
Brihadaranyaka 3.9.28.7 (closing line). The answer to Yajnavalkya's riddle is completed: Brahman, knowledge and bliss, is the final goal both of the giver and of the one who stands firm in knowing it. This ends the debate at Janaka's court (3.1–3.9).