अत्र पितापिता भवति मातामाता लोका अलोका देवा अदेवा वेदा अवेदाः । अत्र स्तेनोऽस्तेनो भवति भ्रूणहाभ्रूणहा चाण्डालोऽचण्ड्यालः पौल्कसोऽपौल्कसः श्रमणोऽश्रमणस्तापसोऽतापसः । अनन्वागतं पुण्येनानन्वागतं पापेन । तीर्णो हि तदा सर्वाञ्शोकान्हृदयस्य भवति ॥
atra pitāpitā bhavati mātāmātā lokā alokā devā adevā vedā avedāḥ | atra steno'steno bhavati bhrūṇahābhrūṇahā cāṇḍālo'caṇḍyālaḥ paulkaso'paulkasaḥ śramaṇo'śramaṇastāpaso'tāpasaḥ | ananvāgataṃ puṇyenānanvāgataṃ pāpena | tīrṇo hi tadā sarvāñśokānhṛdayasya bhavati ||
Here a father is no father, a mother no mother, the worlds no worlds, the gods no gods, the Vedas no Vedas. Here a thief is no thief, the killer of an unborn child no killer, a chandala no chandala, a paulkasa no paulkasa, a renunciant no renunciant, an ascetic no ascetic. He is not followed by good, not followed by evil, for then he has crossed beyond all the sorrows of the heart.
यहाँ पिता पिता नहीं रहता, माता माता नहीं, लोक लोक नहीं, देवता देवता नहीं, वेद वेद नहीं। यहाँ चोर चोर नहीं रहता, भ्रूणहत्या करने वाला हत्यारा नहीं, चांडाल चांडाल नहीं, पौल्कस पौल्कस नहीं, श्रमण श्रमण नहीं, तपस्वी तपस्वी नहीं। उसके पीछे न पुण्य आता है न पाप, क्योंकि तब वह हृदय के सारे शोकों को पार कर चुका होता है।
Chandala and paulkasa were caste labels of the time; here they are named only to say that all such labels fall away. Worth is never by birth, and these words must never be used to rank anyone. Being 'beyond good and evil' describes the self in that state, not a licence to do harm; actions still have consequences.
चांडाल और पौल्कस उस समय के जाति-सूचक शब्द थे; यहाँ वे केवल यह कहने के लिए आए हैं कि ऐसे सब ठप्पे मिट जाते हैं। किसी का मूल्य जन्म से नहीं होता, और इन शब्दों से कभी किसी को ऊँचा-नीचा नहीं ठहराना चाहिए। 'पुण्य-पाप से परे' होना उस अवस्था में आत्मा का वर्णन है, बुरा करने की छूट नहीं; कर्मों के परिणाम होते ही हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Beneath every role and label, honoured or condemned, there is a self that none of them defines. Knowing this can heal the heart's sorrows and the shame we attach to our labels.
हर भूमिका और हर ठप्पे के नीचे, चाहे वह सम्मान का हो या निंदा का, एक आत्मा है जिसे इनमें से कोई परिभाषित नहीं करता। यह जानना हृदय के शोक और अपने ठप्पों से जुड़ी शर्म को भर सकता है।
Brihadaranyaka 4.3.22: Yajnavalkya says in that state every role and label falls away, father, mother, thief, outcaste, monk, and the person, untouched by good or evil, has crossed all the sorrows of the heart.