यद्वै तन्न स्पृशति स्पृशन्वै तन्न स्पृशति । न हि स्प्रष्टुः स्पृष्टेर्विपरिलोपो विद्यतेऽविनाशित्वात् । न तु तद्द्वितीयमस्ति ततोऽन्यद्विभक्तं यत्स्पृशेत् ॥
yadvai tanna spṛśati spṛśanvai tanna spṛśati | na hi spraṣṭuḥ spṛṣṭerviparilopo vidyate'vināśitvāt | na tu taddvitīyamasti tato'nyadvibhaktaṃ yatspṛśet ||
When it does not touch there, it is in fact touching even as it does not touch. For the touching of the toucher is never lost, since it is imperishable. But there is then no second thing, other than it and separate from it, that it could touch.
वहाँ जो वह नहीं छूता, तो वह छूते हुए भी नहीं छूता। क्योंकि स्पर्श करने वाले की स्पर्श-शक्ति का कभी लोप नहीं होता, क्योंकि वह अविनाशी है। पर तब उससे अलग, उससे भिन्न कोई दूसरा होता ही नहीं जिसे वह छुए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The power to touch is not destroyed in deep sleep; it is only that nothing separate is there. Each sense points back to one awareness that does not perish.
गहरी नींद में स्पर्श करने वाले की स्पर्श-शक्ति नष्ट नहीं होती; बस कोई अलग वस्तु वहाँ नहीं होती। हर इंद्रिय उसी एक चेतना की ओर इशारा करती है जो नष्ट नहीं होती।
Brihadaranyaka 4.3.29: one of a series of eight parallel statements on deep sleep. Yajnavalkya explains that in deep sleep the self does not touch, not because its touching is lost, but because there is no second thing to touch.