अस्तमित आदित्ये याज्ञवल्क्य चन्द्रमस्यस्तमिते शान्तेऽग्नौ शान्तायां वाचि किंज्योतिरेवायं पुरुष इति । आत्मैवास्य ज्योतिर्भवतीति । आत्मनैवायं ज्योतिषास्ते पल्ययते कर्म कुरुते विपल्येतीति ॥
astamita āditye yājñavalkya candramasyastamite śānte'gnau śāntāyāṃ vāci kiṃjyotirevāyaṃ puruṣa iti | ātmaivāsya jyotirbhavatīti | ātmanaivāyaṃ jyotiṣāste palyayate karma kurute vipalyetīti ||
'When the sun has set, Yajnavalkya, the moon has set, the fire has gone out and speech has fallen silent, what then is the light of a person?' 'The self becomes his light. It is by the light of the self that he sits, goes about, does his work and comes back.'
'याज्ञवल्क्य, जब सूर्य अस्त हो जाए, चंद्रमा अस्त हो जाए, अग्नि शांत हो जाए और वाणी भी मौन हो जाए, तब इस पुरुष की ज्योति क्या है?' 'तब आत्मा ही इसकी ज्योति होती है। आत्मा की ज्योति से ही यह बैठता है, चलता-फिरता है, काम करता है और लौट आता है।'
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When every outer support has gone quiet, something in us still knows and still sees. That inner awareness is the light that does not depend on circumstances.
जब हर बाहरी सहारा चुप हो जाए, तब भी हमारे भीतर कुछ है जो जानता और देखता रहता है। वही भीतरी चेतना वह ज्योति है जो परिस्थितियों पर निर्भर नहीं।
Brihadaranyaka 4.3.6: when every outer light is gone, sun, moon, fire and speech, Yajnavalkya says the self (atman) is a person's light.