स यथा वीणायै वाद्यमानायै न बाह्याञ्छब्दाञ्छक्नुयाद्ग्रहणाय । वीणायै तु ग्रहणेन वीणावादस्य वा शब्दो ग्र्हीतः ॥
sa yathā vīṇāyai vādyamānāyai na bāhyāñchabdāñchaknuyādgrahaṇāya | vīṇāyai tu grahaṇena vīṇāvādasya vā śabdo grhītaḥ ||
It is like this. When a vina is being played, one cannot catch its outgoing sounds by themselves; but by catching hold of the vina, or of the one playing it, the sound is caught.
जैसे बजाई जा रही वीणा की बाहर निकलती ध्वनियों को अलग से पकड़ा नहीं जा सकता; पर वीणा को, या वीणा बजाने वाले को पकड़ लेने से ध्वनि पकड़ में आ जाती है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Every experience comes from awareness, as music from an instrument. Turn toward that, and the many make sense.
हर अनुभव चेतना से निकलता है, जैसे वाद्य से संगीत। उसकी ओर मुड़िए, तो अनेक का अर्थ समझ आता है।
Brihadaranyaka 4.5.10. The third image for Maitreyi: the vina.