स नैव व्यभवत् । स विशमसृजत । यान्येतानि देवजातानि गणश आख्यायन्ते वसवो रुद्रा आदित्या विश्वे देवा मरुत इति ॥
sa naiva vyabhavat | sa viśamasṛjata | yānyetāni devajātāni gaṇaśa ākhyāyante vasavo rudrā ādityā viśve devā maruta iti ||
Still it did not flourish. It created the people (viś): those kinds of gods who are named in groups, the Vasus, Rudras, Ādityas, Viśvedevas and Maruts.
फिर भी वह फला-फूला नहीं। उसने विश् (जन-समुदाय) को रचा: देवताओं के वे वर्ग जो समूहों में गिने जाते हैं, वसु, रुद्र, आदित्य, विश्वेदेव और मरुत।
These social orders are described as functions of the society of the time; never a basis for ranking or excluding anyone by birth.
ये सामाजिक वर्ग उस समय के समाज के कार्यों के रूप में वर्णित हैं; किसी को जन्म के आधार पर ऊँचा-नीचा मानने या अलग करने का आधार कभी नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The account says even Brahman was incomplete without the many who produce and work together in groups.
यह कथा कहती है कि समूह में मिलकर उत्पादन और काम करने वाले अनेक लोगों के बिना ब्रह्म भी अधूरा था।
Brihadaranyaka 1.4.12: still not flourishing, Brahman created the viś, the people, as the gods who come in groups: Vasus, Rudras, Ādityas, Viśvedevas and Maruts.