स यथा सर्वासामपां समुद्र एकायनम् । एवं सर्वेषां स्पर्शानां त्वगेकायनम् । एवं सर्वेषां गन्धानां नासिके एकायनम् । एवं सर्वेषां रसानां जिह्वैकायनम् । एवं सर्वेषां रूपाणां चक्षुरेकायनम् । एवं सर्वेषं शब्दानां श्रोत्रमेकायनम् । एवं सर्वेषां संकल्पानां मन एकायनम् । एवं सर्वासां विद्यानां हृदयमेकायनम् । एवं सर्वेषां कर्मणां हस्तावेकायनम् । एवं सर्वेषामानन्दानामुपस्थ एकायनम् । एवं सर्वेषां विसर्गाणां पायुरेकायनम् । एवं सर्वेषामध्वनां पादावेकायनम् । एवं सर्वेषां वेदानां वागेकायनम् ॥
sa yathā sarvāsāmapāṃ samudra ekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ sparśānāṃ tvagekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ gandhānāṃ nāsike ekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ rasānāṃ jihvaikāyanam | evaṃ sarveṣāṃ rūpāṇāṃ cakṣurekāyanam | evaṃ sarveṣaṃ śabdānāṃ śrotramekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ saṃkalpānāṃ mana ekāyanam | evaṃ sarvāsāṃ vidyānāṃ hṛdayamekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ karmaṇāṃ hastāvekāyanam | evaṃ sarveṣāmānandānāmupastha ekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ visargāṇāṃ pāyurekāyanam | evaṃ sarveṣāmadhvanāṃ pādāvekāyanam | evaṃ sarveṣāṃ vedānāṃ vāgekāyanam ||
As the ocean is the one meeting place of all waters, so the skin is the one meeting place of all touches, the nostrils of all smells, the tongue of all tastes, the eye of all forms, the ear of all sounds, the mind of all intentions, the heart of all knowledge, the hands of all actions, the sexual organ of all pleasures, the anus of all excretions, the feet of all journeys, and speech of all the Vedas.
जैसे सब जलों का एक ही मिलन-स्थान समुद्र है, वैसे ही सब स्पर्शों का एक स्थान त्वचा है, सब गंधों का नासिका, सब रसों का जीभ, सब रूपों का आँख, सब ध्वनियों का कान, सब संकल्पों का मन, सब विद्याओं का हृदय, सब कर्मों का हाथ, सब आनंदों का जननेंद्रिय, सब मल-विसर्जनों का गुदा, सब यात्राओं का पैर, और सब वेदों का एक स्थान वाणी है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Our many experiences gather in a few channels, and those in turn in the one who experiences. Noticing where things meet in us helps us see the one beneath the many.
हमारे अनेक अनुभव कुछ द्वारों में इकट्ठे होते हैं, और वे द्वार अनुभव करने वाले में। यह देखना कि सब हमारे भीतर कहाँ मिलता है, अनेक के नीचे एक को देखने में मदद करता है।
Brihadaranyaka 2.4.11. Yajnavalkya shows Maitreyi how each kind of experience has one meeting point in a sense or faculty, as all waters meet in the ocean.