सा होवाच मैत्रेयी अत्रैव मा भगवानमूमुहन्न प्रेत्य संज्ञास्तीति । स होवाच न वा अरेऽहं मोहं ब्रवीमि । अलं वा अर इदं विज्ञानाय ॥
sā hovāca maitreyī atraiva mā bhagavānamūmuhanna pretya saṃjñāstīti | sa hovāca na vā are'haṃ mohaṃ bravīmi | alaṃ vā ara idaṃ vijñānāya ||
Maitreyi said: 'Right here, sir, you have bewildered me by saying that after death there is no awareness.' He said: 'I am not saying anything bewildering, my dear. This is quite enough for understanding.'
मैत्रेयी ने कहा, 'भगवन्, यहीं आपने यह कहकर मुझे मोह (उलझन) में डाल दिया कि मरने के बाद कोई संज्ञा नहीं रहती।' उन्होंने कहा, 'अरी, मैं उलझाने वाली बात नहीं कह रहा। समझने के लिए इतना ही पर्याप्त है।'
This passage is about the Self, not an invitation to die. If you are grieving or thinking about death, please talk to someone: Tele-MANAS 14416 (free, 24x7).
यह अंश आत्मा के बारे में है, मृत्यु का निमंत्रण नहीं। यदि आप शोक में हैं या मृत्यु के विचार आ रहे हैं, तो कृपया किसी से बात करें: टेली-मानस 14416 (निःशुल्क, 24 घंटे)।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
It is fine to say 'I'm confused' to a teacher. Honest confusion is often where real understanding begins.
गुरु से 'मैं उलझ गई हूँ' कहना ठीक है। सच्ची उलझन अक्सर वहीं होती है जहाँ से सच्ची समझ शुरू होती है।
Brihadaranyaka 2.4.13. Maitreyi says the words 'no awareness after death' have confused her; Yajnavalkya replies that he is not speaking to confuse, and that this is enough for understanding (he explains in the next unit).