अयुक्तं स्वामिनो युक्तं युक्तं नीचस्य दूषणम् । अमृतं राहवे मृत्युर्विषं शंकरभूषणम् ॥
ayuktaṃ svāmino yuktaṃ yuktaṃ nīcasya dūṣaṇam | amṛtaṃ rāhave mṛtyurviṣaṃ śaṃkarabhūṣaṇam ||
What is improper becomes proper for a master; what is proper becomes a fault in a lowly person. Nectar became death for Rāhu, while poison became an ornament for Śaṅkara (Śiva).
स्वामी के लिए अनुचित भी उचित हो जाता है, और नीच के लिए उचित भी दोष बन जाता है। अमृत राहु के लिए मृत्यु बन गया, और विष शंकर का आभूषण।
This describes a double standard; it is not an endorsement that the powerful may do wrong. 'Lowly' should be read by conduct, never by birth or caste.
यह एक दोहरे मापदंड का वर्णन है; यह इस बात का समर्थन नहीं कि शक्तिशाली लोग गलत कर सकते हैं। 'नीच' को आचरण के अर्थ में पढ़िए, जन्म या जाति के अर्थ में कभी नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
People often judge actions by who does them rather than by what is done. Notice this double standard; it is a description of how the world can be unfair, not a rule to follow.
लोग अक्सर काम को इससे आँकते हैं कि उसे किसने किया, न कि इससे कि क्या किया गया। इस दोहरे मापदंड को पहचानिए; यह दुनिया के अन्याय का वर्णन है, पालन करने का नियम नहीं।
A cynical observation of double standards: what is improper becomes proper for a master, while what is proper becomes a fault in a lowly person, illustrated from myth.